¿La belleza necesariamente es un atributo del arte? © 2017 - Hecho en México, Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Ángeles del hogar y musas callejeras. Los estereotipos de belleza se basan en creencias sociales y por lo general resultan perjudiciales a quienes se hacen esclavos de ellos pues limitan sus elecciones y oportunidades y fijan sus ideas hacia prácticas sociales que se vuelven obsesivas. Además, tenían que aplicarse poco maquillaje ya que su exceso era considerado propio de prostitutas. Para lograrlo, las mujeres oscurecían sus cejas con antimonio u hollín con lo que formaban una única ceja. @elperiodic.com - Una web de Editorial Digital 2014 S.L. Antes en México eran eventos muy vistos, ahora pasan totalmente desapercibidos, dice la investigadora de la UNAM. En el rostro primaban los ojos grandes almendrados, la nariz afilada, la boca y las orejas de tamaño mediano, las mejillas y la barbilla ovaladas y los dientes regulares. Ni entonces ni ahora se puede hablar de un solo estereotipo de belleza. Los estereotipos de belleza y tallas son un un riesgo para la autoestima. Su físico no corresponde al canon de belleza occidental tradicional. Para lavárselos usaban polvo de piedra pómez o vinagre. Sobre el pelo corporal, los historiados creen que había esclavos que se dedicaban en exclusiva a eliminar el vello corporal. “Los desastres de la guerra”, una serie de grabados que Goya realizó de la invasión de Napoleón a España, representan lo que todas las guerras traen consigo: violaciones, muerte, hambre, castraciones. En México, “no se vaya al norte, sur o sureste”, en la misma CDMX no hay un solo estereotipo de belleza”. Para Velázquez Guadarrama la contemplación de la belleza (eso que a los sentidos provoca gusto, placer, bienestar) es relativa. No hay un canon de ella válido para todos. Los concursos de belleza, sobre todo los femeninos, cada vez tienen menos importancia. Para los ojos usaban kohl, que se realizaba con azafrán, ceniza, hollín o antimonio, que se aplicaba con un bastoncillo redondo de marfil, vidrio, hueso o madera. Por ejemplo, la cabeza debía tener cierta medida y relacionarse armónicamente con el resto del cuerpo. Como es una construcción histórica, cambia de una cultura a otra, de una época a otra, de un país a otro, en un mismo espacio-tiempo pueden convivir varios cánones o estereotipos de belleza. Debido a la baja calidad en la composición y la menor durabilidad de los cosméticos era necesario aplicarlos varias veces al día. En cada sociedad, cada grupo social, cada generación, según su nivel de estudios, su cultura… difiere. La belleza en la antigua Roma era un ritual de suma importancia, sobre todo en las clases altas y adineradas. Las mujeres romanas solían llevar el cabello largo sujetado con cintas y trenzas. Si algo hay voluble es la idea de “cuerpo ideal”, especialmente en lo que concierne al ideal de belleza femenina. El estilo del peinado dependía de la época del año y de la clase social o de si la mujer estaba casada o soltera. A partir de la Guerra de Troya, que es cuando se tienen testimonios “más claros” sobre la belleza, para los griegos, ésta siempre está asociada a una virtud; algo es bello porque es bueno, o justo, o verdadero, o heroico…. De otra forma, requiere permiso previo por escrito de la institución. Se empleaba una crema denominada philotrum o dropax similar a las actuales cremas depilatorias, unas pinzas denominadas volsella y una especie de cera realizada a base de resina o brea. En este post vamos a hablar de todo ello, gracias a la iniciativa de la activista Robin Rice, quien reivindica la libertad de todo ser humano de ir más allá de clichés y de patrones, y que nos ha hecho pensar en todo esto. “No es bello”. El estereotipo de belleza femenino se ha ido modificando a lo largo de la historia. Pero se da una fusión cultural. La mayor parte de los textos sobre los pueblos originarios son escritos por los conquistadores y los frailes evangelizadores. Permite la globalización apreciar otros tipos de belleza, ÓRGANO INFORMATIVO DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO. Esta página puede ser reproducida con fines no lucrativos, siempre y cuando no se mutile, se cite la fuente completa y su dirección electrónica. Las obras de arte no siempre son, ni tienen que ser bellas o aspirar a la belleza ni en su forma ni en su contenido. Anna Ginsburg, directora de Strange Beasts , lanzó recientemente una animación que hace un repaso de las siluetas, tallas, perfiles, accesorios icónicos y presiones para que el “eterno femenino” se ajuste a diversas exigencias. Sí, dice Velázquez Guadarrama. Así, las mujeres jóvenes solteras se peinaban de forma sencilla, recogiendo el cabello en un moño sobre la nuca con trenzas o se hacían una cola de caballo, mientras que las casadas llevaban un peinado característico, las sex crines o seis trenzas, que fue variando hacia peinados más complicados, pero siempre recogidos, para diferenciarse de las prostitutas, que llevaban el pelo suelto. Las mujeres más ricas, como era el caso de Popea, esposa del emperador Nerón, se daban baños en leche de burra, que funcionaba como exfoliante natural. En los griegos había un canon con medidas corporales donde la proporción entre las diferentes partes del cuerpo: cabeza, torso, brazos, piernas… era fundamental para entender la belleza. También se utilizaron excrementos de paloma, grasa de cabra y jabón cáustico al final del siglo I d.C. Si no tenían suficiente pelo, usaban pelucas hechas con el pelo de esclavos alemanes. Belleza a través de las edades: mujeres en la antigua roma. La belleza entonces se representa a través del rostro y del “cuerpo, siempre vestido”. En México para que hubiera una mayor empatía entre el pueblo conquistado y la nueva religión, se crea una virgen con piel morena, pero con rasgos europeos, asegura la especialista en arte. Los dientes blancos eran muy apreciados. Pero existían diferencias evidentes entre hombres y mujeres: Se apreciaba que las mujeres fueran de constitución pequeña, delgadas pero robustas, con hombros estrechos, caderas pronunciadas, muslos anchos y pechos pequeños. Espero tenga continuidad y no se quede en subirse a la moda de una película. Lo bueno, en las cosas, va asociado con su funcionamiento y en las personas, con sus acciones. Si carecían de dientes podían usar falsos hechos de marfil, dientes humanos o animales, cosidos con oro. Definitivamente, no. La apolínea estaba asociada a la juventud masculina. Si no quieres perder un amigo, NUNCA pongas en duda la calidad y variedad de la comida italiana. El culto de los griegos a la belleza del cuerpo desnudo cambia en la Edad Media. El color más apreciado era el caoba o pelirrojo. Hay toda una iconografía occidental de la advocación mariana. Luego enjugaban la mezcla con agua o con aceites perfumados (cedro, mirra, pino, lirio, azafrán, membrillo, jara, violeta o rosas). Hoy en día conservamos multitud de esculturas en las que puede comprobarse el ideal de belleza romano. El canon de belleza masculino correspondía a hombres altos, musculosos en su justa medida y con rostros perfectos. Son cuerpos exagerados, con las expresiones muy marcadas, lejos de la serenidad del período clásico del siglo de Pericles. Cada cultura, la mexica, la maya, la zapoteca, debieron tener la suya, pero no hay suficientes fuentes escritas como en el caso de los griegos. En el mundo romano las mujeres, especialmente las de clase alta, dedicaban mucho tiempo a cuidar su aspecto exterior. Con la cultura cristiana se desarrollan la idea del pudor, de la vergüenza, del pecado original, que lleva a ocultar el cuerpo. Además, se refirió a la aparición de Yalitza Aparicio en la portada de revistas y expresó su deseo de que con la historia de Roma se puedan romper ciertos estereotipos de belleza. Ningún extremo es conveniente y no vale la pena obsesionarse comparándonos Para poder tener ese color comenzaron a teñirse el cabello con vinagre y azafrán, rociándolo con polvo de oro (o usando redes de pelo de oro). Scusa?!?!?! Como en otros pueblos antiguos, a los romanos les gustaba la piel pálida y blanca, libre de arrugas, pecas y manchas. Es difícil saber cuál era el ideal de belleza de las antiguas culturas mesoamericanas antes de la conquista española. También exfoliaban su cuerpo untándolo con aceite de oliva y aplicando carbonato de calcio o piedra pómez. Un coche y una persona pueden ser bonitos, pero no buenos. Además de contar con muy buenos ingredientes y una variedad enorme de recetas, debes de saber que hay ciertas normas cuando se trata de comer en Italia: ni piña en la pizza, ni queso en el pescado, ni ketchup en el prosciutto. Como comentamos anteriormente, los ojos debían ser grandes, con largas pestañas y cejas gruesas que casi se encontraban. Por eso, concluye Velázquez Guadarrama, es una suerte encontrar esa tríada de tres b. En cambio, lo bonito está basado en la apariencia. Predomina el estereotipo occidental Permite la globalización apreciar otros tipos de belleza En Roma, de Alfonso Cuarón, una contrapropuesta de belleza, asegura la … Se obtenía de los pétalos de la amapola, el fucus, la tiza roja... o en su variedad más económica de jugo de mora o poso de vino. La globalización tiende a uniformar lo que es bello, pero también propicia la inclusión, la apreciación y la reivindicación de otros tipos de belleza. No son los mexicas, mayas, zapotecos o mixtecos “hablando de ellos mismos”. Finalmente, sobre la tríada “Bueno, bonito y barato”, Velázquez Guadarrama dice que es como sacarse la lotería, difícil de encontrar como un trébol de cuatro hojas. Pero tras la llegada a Roma de esclavos galos, el pelo rubio comenzó a hacerse muy popular. La otra belleza Generalmente, lo que es bueno o es bonito, es caro. En la antigua Grecia había diferentes tipos de belleza. En el caso de las mujeres, éstas debían ser de muslos y caderas anchas y pecho pequeño. La globalización, reitera Velázquez Guadarrama, nos impone cierto canon de belleza, pero también nos permite responder, “hacer una contrapropuesta”, a través de redes sociales, el cine y otros medios, al estereotipo de belleza occidental. En las redes sociales se le atacó: “fea”, “gorda”, “india”. Se buscaba la proporción en la forma del cuerpo, en las extremidades y en las facciones de la cara. En ocasiones especiales, y ya al final del imperio, se empleaba la sombra de ojos, que solía estar hecha de minerales (malaquita para el verde, azurita para el azul). Las mujeres trabajadoras o de clase más baja también utilizaban cosméticos, pero de baja calidad, ya que eran más baratos. Las romanas no tenían la piel blanca de nacimiento, así que utilizaban cosméticos blanqueadores de la piel para obtenerla, tales como: el polvo de tiza, la marga blanca, el estiércol de cocodrilo, el blanco de plomo (que era venenoso), el aceite de almendra, el agua de rosas, la raíz de lirio, etc. La resistencia a ese tipo de concursos se debe, en parte, a que ahora la mujer tiene más conciencia de cómo se utiliza el cuerpo femenino en el sistema patriarcal y racista del capitalismo. Los romanos tenían estándares de belleza claramente definidos en los que primaba la simetría y la harmonía. Las estructuras de la globalización nos permiten ser contestatarios con una imagen, contraria a la que la globalización ofrece, sostiene la doctora Angélica Velázquez Guadarrama, autora de Representaciones femeninas en la pintura del siglo XIX en México. Gaceta Digital UNAM - Órgano informativo de la Universidad Nacional Autónoma de México. Estereotipos de belleza en la mujer y en el hombre: ¡stop! Los cursos MOOC rebasan los cuatro millones de inscripciones, Describen moléculas con efecto tóxico sobre células de cáncer de mama, Mantiene la UNAM el intercambio académico a distancia, Convocan a instaurar una justicia restaurativa en violencia de género. Artículo de opinión de Julio Terrén publicado en la columna Arte en la estética. Se utilizaba colorete para dar color a las mejillas, para aportar un aspecto saludable al rostro. El racismo, afirma la académica del Instituto de Investigaciones Estéticas, impide apreciar la belleza en otras culturas, en otras etnias, en el Otro. ¿En la imagen de la virgen de Guadalupe hay una representación de belleza impuesta por el conquistador? Pero también hay esculturas, sobre todo en el periodo helénico, que no tienen esa belleza ideal. Un caso controvertido reciente fue el de Yalitza, la protagonista de Roma, la aclamada y premiada película de Alfonso Cuarón. Aunque el estereotipo dominante sigue siendo el sajón occidental (chicas orientales para despojarse del “aspecto rasgado” de sus ojos recurren a la cirugía para “hacerlos circulares”), los desfiles de moda incluyen también mujeres asiáticas, africanas y latinas.

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